المَعارِج

سایلا سائل بِعذاب واقِعࣲ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ

لِل کافِرین لیس دافعے

لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ

مِن اللہ ذی المعارج

مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ

تعروج الملائکہ ورروح الیه فے یوم کانا مقدارہ خمسین الف سنا

تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ

فاصبر صبرن جمیل

فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا

إنَّهُم یارونہو بَعید

إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا

وَنَراهُ قَرِیبًا

وَنَرَاهُ قَرِيبًا

یوم تَکونو السماء کالمہلی

يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ

وتکونو الجبالو کَلِہنِ

وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ

یسلو حمیم حمیم

وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا

یُبصَّرُونَهُم یَودُّ المجرم لَو یفتدی عذاب یومِذ بِبینیہ

يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ

وصاحبتہ اور اس دا بھرا

وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ

وفصلتہ اللتی تَوِہ

وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ

ومَن فے الارض جمیعن ثُمَّ یُونجِہے

وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ

إنّه لظیٰ

كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ

نزاعه لِششَوا

نَزَّاعَةً لِلشَّوَىٰ

تَدُّا ادبار

تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ

وجمعہ فأوعیٰ

وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ

اِنّا ال-انسان خُلِقَ ہلواں

۞ إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا

اِزا مسّه اششر جزوعن

إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا

وا إذَا مسّه الخیر منوعاً

وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا

اِلا المصلین

إِلَّا الْمُصَلِّينَ

الذین ہم على صلاتہم دائیمون

الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ

والذین اموا ایمان لہِم حَقّ

وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ

للسائل ول محرومی

لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ

والذین یُوسَدِّقُونَ بیاوم الدین

وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ

والذین عذاب مشفقون

وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ

اِنّا عذاب رَبِّہِم غیر مامون

إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ

والذین ہم لے-فُ-رُ-زِ-ہیم حافِظُون

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ

اِلا ازوا ایمان جہم او ملکت ایمانُهُم فا انہ ہم غیر مالومینہ

إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ

فامن ابتَغی وراآ ذَ ایمان لیکا فولیک هم العادون

فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ

والذین ہم لےأماناتہم وعهدهیم رَا ایمان عون

وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ

والذین بیشہدہ ایمان تیہیم قائمون

وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ

والذین ہم على صلاتہم یوحافظون

وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ

اولائیک فے مکرمون

أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ

فیمالی الذین کفرُو قبالکا مهطیعین

فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ

عَنے الیمین واعن الشمالی عزینہ

عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ

أیا طمعو کُلُّ امری مِنہُم ان یدلا جنت نعیم

أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ

ممّا یالمون

كَلَّا ۖ إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ

اُقسِمُ بِرَبِّ المشارق ولمغارِب لقادرون

فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ

ان نُبَدّل خیرن مِنہُم واما نحْنُ بمسبوکین

عَلَىٰ أَنْ نُبَدِّلَ خَيْرًا مِنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ

فَذْرُهُم یاخُزووا ویلعبو حتّیٰ یلاقوا یومہم الذی یوعَدون

فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ

یوم یخْرُجُون مِنَ ال-اج-داث سیراآں کأنّهُم الا نصُب یوفِضُوان

يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ

خاشعہ ابصاروهوم ترہاکُہم ذلت ذَ ایمان لیکا ال یوم الذی کانو یوعَدون

خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۚ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ