الزخرف

حم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ حم

ول کتابی المبین

وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ

جاعلناه قرآن ایمان نا عربی لعلکم تعقلون

إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

وا إنَّه امّی الکتاب لاؑلی حکیمون

وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ

اَفا نادرِبُ انکُمُ الذکر صفحاً ان قومن مُسْرِفِینَ

أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ

مِن نبی فے ال-اولین

وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ

واما یاتیهیم مِن نبی اِلا کانو بہِ یستہزیون

وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ

فا'ہلکنا اشد بطش وامضا مثال ال-اولین

فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَمَضَىٰ مَثَلُ الْأَوَّلِينَ

ولائن سألتهُم خَلَق السماوہ ایمان تے وال ارض لیکُلّنّا خَلقَهٌَّ العزیز العلیم

وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ

الذی جالا لکُمُ الارض مہدان وجالا لکم پِہا سُبُلن لعلکم تهتدون

الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

والذی نزلہ مِنَ السماء ما بیکدر فا انشرنا بہِ بلدا میت قذہ ایمان لیکا تخرجون

وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا ۚ كَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ

والذی خَلَق الازوا ایمان جا کُلّاہا وجالا مِن الفلک والانعام ترکبون

وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ

لیتاستوا على ظُهُورِهِی ثُمَّ تذکروا نعمت رَبِّکُم اِزا استوایتوم علیہ وتقولو سُبْحَانَ الذی سّخّر لنا ہازا واما کُنّا مقْرِنِینَ

لِتَسْتَوُوا عَلَىٰ ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ

الا رَبّینا لمنقلِيبُون

وَإِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ

وجالو عبادہی جُز-ان اِنّا ال-انسان لاکافور مبین

وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا ۚ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ

امِ اتخاذ مېما یاخلوقُ بنات وا اَصفاکُم بلبنین

أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُمْ بِالْبَنِينَ

وا إذَا بُششِر احَدُہُم بِما ضَرَبَ لِل رحمان ظلا وجہُہُ مسودّن وَهُوَ قاظم

وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ

اَو مِن یونششاو فے الحلیۃ وَهُوَ فے الخصامی غیر مُبِین

أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ

وجالو الملائکہ الذین ہم عبادو الرَّحْمٰن اناثا اشہدو خَلقَهُم ستُکتابُ شہادتہم وَیُسۡـَٔلُونَ

وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَٰنِ إِنَاثًا ۚ أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ ۚ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ

و قالو لَو شا الرحمان عبدناهم ما بےذ ایمان لیکا عِلْمِن ہم اِلا یخْرُصُونَ

وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَٰنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ ۗ مَا لَهُمْ بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ

اَم اتیناہم کِتابن مِن قبلہی فَهْم بہِ مستمسکونا

أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ

قالو ابانا امت وا انّا آثاريهم مہتدون

بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ

وکذا ایمان لیکا ما مِن قبلک فے قَرِیَہ مِن نذیر اِلا قالا مترفہا ابانا امت وا انّا آثاريهم مقتدون

وَكَذَٰلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ

قال اولو جیتکم بےاہدا مېما وجدتم علیہ اباوکم قالو ارسلتم بہِ کافرون

۞ قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَىٰ مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ ۖ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ

فانتَکمنا فانظور کیفا کانا عاقبة المکذبین

فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ ۖ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ

وا إز قالا ابرا ایمان ہیمو لےآبِہِہ وا قومہ إنني براؤن ممّا تعبدون

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ

اِلا الذی فطرنی فا انه ه سَیَّدین

إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ

وجعالها فے عقِبِہی لَعَلَّهُم یارجحون

وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

مَتّیکتُ ہاؤلائے واابااہم حتّیٰ جاآہم ویراسُل مبین

بَلْ مَتَّعْتُ هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ جَاءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُولٌ مُبِينٌ

ولمّا جاآہم ہازا سےہر وا انّا بہِ کافرون

وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ

و قالو لولا نُزِّل ہازا قرآن على رَجُل مِن القریتین عظیم

وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا الْقُرْآنُ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ

اہم یقسمون رحمت نحْنُ قسمنا مَعیشَتَهُم فے الحیات وَ رفَعنا بصحم فَوۡقَ بس لِیَّتّخِذَ بس سُخریّاں ورحمتُ رَبِّک خیر ممّا یجمعون

أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ

ولاولا ان یاکونا الناس اور ایمان لَجَاَعلنا یکفُرُ بسم رحمٰن لِبُیُوتِہیم سُکُفن مِن چاندی ومعارج عَلَیهَا یظہرون

وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ

وليبُيُوتِهِم ابو ایمان با وسروراً عَلَیهَا یتّکیون

وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ

وزخرفاں وا اِن کُلُّ ذَ ایمان لیکا لمّا متاعو الحیات وال آخرت عیندا رَبِّک لِل مُتَّقِین

وَزُخْرُفًا ۚ وَإِنْ كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ

ومَن یاشُ عن ذِکْرِ الرَّحْمٰن نقیض شَیتان پھہوا قَرِین

وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ

وا انهم لَ یَ سُدُّونَهُم عَنے السبیل ویحسبون انّهُم مہتدون

وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ

اِزا جاآنا قالا یلایت بینی وبینک بُعدَ المشرقین فَبِس القرین

حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ

ویلن ینفاکُمُ ال یوم ظالمتم انناکم فے العذاب مشتریكونه

وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ

افانت تسمعو الصم او تهدی العمیہ ومَن کانا فے ضلالین

أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ

فے اِمّا نذہبنّ بیک منتقیمون

فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ

او نُرِیَنَّكَ الذی وعدناهم مقتدرون

أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ

فاستمسک بلّازی اُہیہ اِنَّکَ على سِرا ایمان تے مستقیم

فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

وا إنَّه لذکر لاکا ولقومی وسوف تسألون

وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ

وسل مِن قبلک مِن رسلینا اجلنا مِن دُونے الرَّحْمٰن آله یوبدون

وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَٰنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ

ولقد الا فرعون و ملائہہ فکالہ اِنّی رسول رَبِّ العالمین

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ

فلمّا جاآہم اِزا یَضحَکونہ

فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِآيَاتِنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَضْحَكُونَ

واما نوریهیم آیت اِلا ہییا اختہا وَاَخَذۡناہُم بل عذاب لَعَلَّهُم یارجحون

وَمَا نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا ۖ وَأَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

و قالو یا أیُّهَا الساحر اُدعو لنا رَبَّک بِما عهد عِندک إننا لامُهْتَدُونَ

وَقَالُوا يَا أَيُّهَ السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ

فلمّا کشفنا انہُمُ العذاب اِزا ہم یانکُثُونَ

فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ

وانیڈیم فرعون فے قالا یا قومی اليس لےاِ مُلک مصر وہادہی الانہار تَجرِی مِن تحتی ا-فا-لا تُبصِرُون

وَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

اَم انا خیر ہازا الذی ہو مہین یکادو یوبینو

أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ

الکیه علیہ اسورہ مِن ذَهَبٍ او جا الملائکہ مقترنین

فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ

فستخف قوم ہو فااتاعووه إنَّهُم کانو قومن فاسقینہ

فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ

اسافونا انتقامنا مِنہُم فَاَعْگْرَکْنَہُمْ اجمعین

فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ

فجعلناهم سلفن ومثلاً لِل آخِرین

فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ

ولمّا ضُرِبَ اِبنُ مریم مثالن اِزا قومک مِنہُ یاصِدُّون

۞ وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ

ے اَ ایمان لیہتنا خیرن اَم دربُہُ لکا اِلا جدلن ہم قوم خصیمونا

وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ

ہو اِلا عبد انعمنا علیہ وجعلنا لبانی اسرا ایمان ایل

إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ

ولاو نیشا لجعلنا ملائکہ فے الارض یاخلُفُونَ

وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ

وا إنَّه لَیلم لِلسَّاعَۃِ فلا تمتیّرنّا بیہا وَ تّبیُونی ہازا سِرا ایمان

وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ

یصُدَّنَّکُم اناهو لکم عدوّن مبین

وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ ۖ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ

ولمّا جا عِیسَىٰ بیل-بیّنات قالا قد جیتکم بل حکمت ولئوبیین بس الذی تختلیفون فتقوا اللہ وا تی اونی

وَلَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ

اِنّا اللہ ہو وَ رَبُّکُم فابُدُہُ ہازا سِرا ایمان

إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ

فختلف الاحزاب بینہم فویل لِلّازین ظلمو عذاب یوم علیم

فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ ۖ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ

ہل یانظُرُونَ اِلا الساعه ان تاتیہم وَهُم یشعُرون

هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

ال-اخلا یومِذ بعضم لِبَس عدُوّ اِلا المتقین

الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ

یا عبادے خَوۡفٌ علیکم ال یوم ولا انتم تحزنون

يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ

الذین امینوا بے-آ-یا-تی-نا وا کانو مسلمین

الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ

اُدھُلُو ال جنت انتم وَزُعَ ایمان جُکُم تحبرون

ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ

یُوطافُ بےصف مِن ذَهَب وفیہا تشتهيه وتلذو ال-اعیونو اور تسی پِہا خالدون

يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ ۖ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ ۖ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

وتلک ال جنت اُورِتھتمُہا بِما تَامَلُون

وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

لکم پِہا فاکیتا تا کُلون

لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَأْكُلُونَ

اِنّا المجرمین فے عذاب جہنم خالدون

إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ

یُفَتَّرُ انہم وَهُم فِیے مُبْلِسُونَ

لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ

واما ظلمناهم ولاکین کانو هم الظالمین

وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ

ونادو یاملک لیاقزی علینا قالا إنکم ماکِتھُن

وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ۖ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ

لقد جناکم بل-حقی ولاکین اکثرکم لِل-حَقِّی کارِهون

لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ

اَم ابراموا امران مبريمون

أَمْ أَبْرَمُوا أَمْرًا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ

اَم یحسبون انّا نسمعو سررہم ونجواهم ورسولونا لدیهِم یکتبون

أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ ۚ بَلَىٰ وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ

قُل اِن کانا لِل رحمان ولد فانا اول العابدین

قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ

سُبْحَانَ رَبِّ السماوہ ایمان تے ول اردی رَبِّ العرش عما یاصِفُونَ

سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ

فَذْرُهُم یاخُزووا ویلعبو حتّیٰ یلاقوا یومہم الذی یوعَدون

فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ

وَهُوَ الذی فے السماء الہ وفی الارض وَهُوَ الحکیم العلیم

وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ

وَ تَبارَک الذی مُلک السماوہ ایمان تے ول اردی واما بَینہُما وا عِندہُ عِلْمُ الساعہ وا الیہ ترجَعون

وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

یملک الذین یدعون مِن الشّفاعه اِلا مَین شہید بل-حقی وَهُم یالمون

وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

ولائن سألتهُم خَلقَهُم لیکُلّنّا فا اننا یفکون

وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ

وقیلیہی یا رَبِّ اِنّا ہاؤلائے قوم لا یومینون

وَقِيلِهِ يَا رَبِّ إِنَّ هَٰؤُلَاءِ قَوْمٌ لَا يُؤْمِنُونَ

فاصفح انہم وا قُل فسوف یالمون

فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ ۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ