النَّجْم

ون نجم اِزا ہوا

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ

ضَلَّ واما غوا

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ

واما یَنطِقُ عَنے

وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ

ہو اِلا وحی یوحیٰ

إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ

شَدِید القوی

عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ

ذُو میررا فستوا

ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ

وَهُوَ بلُفُکِ ال اعلیٰ

وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ

ثُمَّ دنا فتدلّا

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ

فکانا قابہ قوسَینی او ادنیٰ

فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ

فَوہِیا الا ما اوحیٰ

فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ

کذبه ال فؤاد رَاِئا

مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ

افا توماروناهو على یارا

أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ

ولقد راحُ نزلتن اخرا

وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ

عیندا سدراتی المنتہیٰ

عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَىٰ

عِندَهَا جنت

عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ

اِذ یاشِیا السدرہ یغشیٰ

إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ

زاغ البصر واما طاغیہ

مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ

لقد آیات رَبِّہِ

لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ

افراایتُمُ اللہ وال عزّیٰ

أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ

وامانوات الثالثه ال اخری

وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ

الکُمُ الذکر وَلَّہُ ال انثیٰ

أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَىٰ

تیلکا اِذا قسمت ضِیزِیا

تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ

ہییا اسماء سمّمیتموها انتم وااباوکم انزل اللہ بیہا مِن سلطان اِن یتبیون اِلا الظنّا واما تَہوا الانفس ولقد جاآہم مِن رَبِّہِمُ الهدیٰ

إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَىٰ

اَم لِل انساں تمنّا

أَمْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّىٰ

فا للهی الآخرۃ ول-علیا

فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ

وکم مِن ملک فے السماوہ ایمان تے تُگنی شفاعتہم شَیئًا اِلا باعد ان یذنہ اللہ یشا ویَردا

۞ وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ

اِنّا الذین یومینون بل آخرت لیسمّمون الملائکہ تسمیہ ال انثیٰ

إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَىٰ

واما بہِ عِلْمِن اِن یتبیون اِلا وا انّہ الظنّا یُگنی مِنَ الحق

وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ ۖ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا

فاعر عن مین توالّا عن ذکرینا ولم یُریْد اِلا الحیات دنیا

فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّىٰ عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا

ذَ ایمان لیکا مبلغہم مِن العلم اِنّا رَبَّک ہو اعلم بمن ضَلَّ عن سبیلہہ وَهُوَ اعلم بِمَنِ اِہتادا

ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَىٰ

ولِلَّهِ فے السماوہ ایمان تے واما فے الارض لیزِیہ الذین اساو بِما وَیغزیہ الذین احسنو بلحسنی

وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى

الذین یجتنِیبُون کبایر ال-ایتھمی وال فوا ایمان حیشہ اِلا اللمم اِنّا رَبَّک اور ایمان سَےاُ ہو اعلم بیکم اِذ مِن الارض وا إز انتم اجنّا فے بُتونى امّاهاتیکم فلا تُزَّکُّوا ہو اعلم بِمَنِ اتکا

الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ

افرايتا الذی توالّا

أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّىٰ

وا اطىٰ قلیلان وا اَکدا

وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰ

آ ایندہو عِلْمُ الغیب پھہوا

أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰ

اَم لم یُنَبّا بِما فے صُحُفِ

أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ

ابراہیم ایمان ہیما الذی وَفّا

وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّىٰ

الّا تَزِرُ وزیرہ ویزرا اخرا

أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ

وا ان لیس لِل انساں اِلا ساعی

وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ

وا انّا سعیَهو سَوۡفَ یورا

وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ

ثُمَّ یُجَّاہُ الجزاء ال اوفا

ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَىٰ

وا انّا الا رَبِّک المنتہیٰ

وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الْمُنْتَهَىٰ

وا انّهو ہو اضحک وا ابکِیا

وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ

وا انّهو ہو امات وا ہیا

وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا

وا انّهو خَلَق الزوځین الذکر

وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَىٰ

مِن نطفه اِزا تُمنیا

مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ

وا انّا علیہ ان نشأت

وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرَىٰ

وا انّهو ہو اغنیٰ وا اَقنا

وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ

وا انّهو ہو رَبُّ الشعرۍ

وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَىٰ

اہلک عادان الاولی

وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَىٰ

وثمودا ابکا

وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَىٰ

وقوم مِن إنَّهُم کانو ہم اظلم وا اطغی

وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ

ولمتفکہ اہوا

وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ

فغشّىٰها غششی

فَغَشَّاهَا مَا غَشَّىٰ

فَبَیِّ الائی رَبِّک تاتمارِیا

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ

ہازا نذیر مِن ان نذر

هَٰذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَىٰ

ازفت الازفہ

أَزِفَتِ الْآزِفَةُ

لیس لَها مِن دُونے اللہ کاشفاةٌ

لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ

افامین ہازا تعجبونہ

أَفَمِنْ هَٰذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ

وت-ضحکون تبکون

وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ

اور تسی سامیدون

وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ

فَسجُدُ لِلَّهِ واعبودو

فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا ۩