الذاریات

وال ذا ایمان رېات ذروں

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا

فالحاملات وقرا

فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا

فال جاریات یسره

فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا

فالمقسمات امران

فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا

توعدونون لصادق

إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ

وا انه الدین لوا ایمان قاف

وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ

واس-سماء ذات الحبکي

وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ

لافی قَوْل مختلف

إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ

یوفکو انهو اوفیک

يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ

کوتله الخرّه ایمان صونا

قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ

الذین هم فی غمره ساهون

الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ

یسئلونه ایان یوم الدین

يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ

یوم هم علی ان نار یوفتنونه

يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ

ذوقو فتنتكُم هازه الذی کونتوم بهي تاستاغیلونه

ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ

إنّه المتقین فی وعیونین

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ

اخذینه ما اتاهوم إنهوم کانو قبله ذَ ایمان لکه محسنین

آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ

کانو قلیلان مین اللیل یهجعون

كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ

وبل اشاري هم یاستغفرون

وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ

اموا ایمان لہیم حق للسایل ول محرومي

وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ

وفی الارډ آیت ل للموقنین

وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ

ا-فا-لا تبسیرون

وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

وفی السماء رزقوکوم واما توعدونون

وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ

فورربی السماء وال ارض اناهو لحق مثل ما انکم تنتقون

فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ

هل اتياکه حدیث ظیف ابرا ایمان هیما المکرمین

هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ

ايز دخلو عليه قاله سلام قوم منکرون

إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا ۖ قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ

فراغه اهليهي فجا بیجل سمين

فَرَاغَ إِلَىٰ أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ

فقربه قاله تأکولون

فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ

فاوجاس مینحم خيفه تخف وبه شرو ه بېغلام

فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۖ قَالُوا لَا تَخَفْ ۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ

فَقْبَلَتِ امرأته فی صره فسکت وجهاها وا قالیت عجوز عقیم

فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ

کذه ایمان لکه قاله رب کی اناهو هو الحکیم العلیم

قَالُوا كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ

قاله فما خطبکم ایوه المرسلون

۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ

قالو إنّا اورسيلنا الیه مجرمین

قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَىٰ قَوْمٍ مُجْرِمِينَ

لنورسیلا عليهيم حجاره مین تين

لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ

مسومه عندہ ربک ل للمسرفین

مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ

فاخنه من کانا فیهَا مينه المؤمنین

فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ

فما وجدنا فیهَا غیره بیت مین المسلمین

فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

واتراکنا آیت لللذین یخافونه العذاب علیم

وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ

وفی موسىٰ ايز ارسلنه الیه فرعون بسلطان

وَفِي مُوسَىٰ إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ

فتوالله بروکنیهی وا قاله ساحر او مجنون

فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ

فأخذه وجنوده فنابیزناهم فی ال یم واهووه ملیم

فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ

وفی ادين ايز عليهيمو الریحه العقیم

وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ

تذر مين شای اتت عليه إلا جاعلته کارلارمیمی

مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ

وفی ثاموده ايز قيله لهم تمتعوا حتّیٰ

وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّىٰ حِينٍ

فاعتوا امری ربهیم فأخذهُم الصاعقه وهوم یانزورون

فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ

فما استطاعو مين قیام واما کانو منتصرینه

فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَامٍ وَمَا كَانُوا مُنْتَصِرِينَ

وقوم مین إنهوم کانو قومن فاسيقينا

وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ

والسماء بنیټنها بیید وا انّا لاموسيعون

وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ

وال ارض فرشناها فنعم الماهیدون

وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ

ومین کلی شای خالقنا زوجینی لعلکم تذکرونی

وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

ففیرروا الې ینی نذیر مبین

فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ ۖ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ

تجعلو معا الله الهان آخر ینی نذیر مبین

وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۖ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ

کذه ایمان لکه ما اته الذین مين مین رسولين إلا ساحر او مجنون

كَذَٰلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ

اتواساو هم قوم طاغون

أَتَوَاصَوْا بِهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ

فتوالله انهوم انت بې مالوم

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ

وزکیر فائینّه الذکرۍ تَنفَعُ المؤمنین

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ

واما خَلَقْتُ الجن وال-انسه إلا لیعبونی

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

ما وریدو مین رزق وریدو ان یوتیمون

مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ

إنّه الله هو الرزاق ذو القه‌وه‌ته المتين

إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ

فائینّه للذین ظلمو ذنوباً مثل ذنوبی اصحابيهم فلا یستعجیلونی

فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ

فویل لللذین کفروله مين یوم هیم الذی یوعدون

فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ