النازعات

والنازعات غرق

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا

والناشطات نشطن

وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا

والسابحات سبحان

وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا

فلسابقاتی سبقان

فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا

فال مدبر ایمان ته امران

فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا

یوم ترجف الراجفه

يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ

تتبعه الرادفه

تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ

قلوب یومایذ واجفه

قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ

ابصاره خاشعه

أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ

یاقولون آ انا لمردودون فی الحافره

يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ

آئذه کونا عظاماً نخره

أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً

تلکه ايزا کړه خاسره‌تون

قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ

فاننما هیعه زاجره او ایمان حده

فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ

فېذَا بلساهره

فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ

هل اتياکه حدیث موسىٰ

هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ

ايز نادیاهو ربوه بل-وادي المقدسي توټى

إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى

اذهب الیه فرعون اناهو طغی

اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ

فقل لاکه ان تزکي

فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَىٰ أَنْ تَزَكَّىٰ

واهدیک الیه ربک فتخشى

وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ

فاریا ال-ایه الکبری

فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَىٰ

فکښه وعصی

فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ

ثُمَّ ادبار یسعی

ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ

فهشره فنادې

فَحَشَرَ فَنَادَىٰ

فاکاله انا ربوکومو الاعلی

فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ

فأخذه الله نكاله الآخرة

فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَىٰ

إنّه فی ذَ ایمان لکه لایبره لیمن

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَىٰ

آانتم اشد خلقاً امي بنیاها

أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ ۚ بَنَاهَا

رفعه سمکه‌ها فسویها

رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا

واعطاش لیله‌ها او راوباسه ضحی ها

وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا

وال ارض بعد ذَ ایمان لکه داحاها

وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا

اخرج مینه ماءه وامارعاها

أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا

وال جباله ارسایه

وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا

ماتان لکم وله انعمکم

مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ

فېذَا جائت الطامه الکبری

فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ

یوم یتذکر الانسان ساعی

يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَىٰ

وابورریزت ال-جحیم یارا

وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَىٰ

فأمّا من طغی

فَأَمَّا مَنْ طَغَىٰ

واثره الحیات دنیا

وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا

فائینّه ال-جحیم هیعه المأوی

فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ

وا امّا خاف مقام ونهی ان-نفسه عانه الهاوا

وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ

فائینّه ال جنه هیعه المأوی

فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ

یسئلونک عانه الساعه ایان مرساها

يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا

فیمه انت مين ذکریاه

فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا

الیه ربک منتهاها

إِلَىٰ رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا

انما انت مونذیرو من يخشاه

إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا

کأنّهوم یوم یرونها لم یلبثوا إلا عشیه او ضحی ها

كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا